Persian جامعه‌شناسی@iransociology
جامعه‌شناسی
🌐جامعه شناسى مطالعه علمى زندگى بشر است.
💢 جستارهایی در:
- جامعه شناسی
- روانشناسی
- اقتصاد
- ادبیات
- سینما

شرایط تبلیغ: @Irsads

📞 تماس و تبلیغ:
@irsociology

ثبت درسامانه ساماندهی وزارت فرهنگ وارشاداسلامی
http://t.me/itdmcbot?start=iransociology
HashFlare
Information
53 389
members
4.05%
0
publications
N/A
views per week
N/A
views per month
  • 0
    in this channel
  • 0
    from this channel
  • 0
    forwarded channels

:(

No one has rated this channel
Be the first!
Channel statistics
Show
Publications Last 10 publications
July 27, 2018 12:34
شگفت انگیزی زندگی
با آگاهی به ناپایداریش
در جرات تو شدن
در شجاعت من شدن
در شهامت شادی شدن
در روح شوخی
در شادی بی پایان خنده
و در قدرت تحمل درد نهفته است

#مارکوت_بیگل

🆔 @IRANSOCIOLOGY
July 26, 2018 04:49
🔅یکی از مایوس کننده ترین مسائل در قرن بیستم این بود که معلوم شد تحصیل اجباری و پیشرفت و تکنولوژیکی و پیشرفت دانش و فرهنگ به هیچ روی منجر به بهتر شدن آدم ها یا محتاط تر و مهربان شدنشان، آن گونه که در قرن نوزدهم سخت بدان باور داشتند، نمی شود و عده ی کثیری از قاتل ها و آدمکش ها و عاملان کشتارهای دسته جمعی اتفاقا عاشق هنر هستند و به اپرا گوش می دهند و به نمایشگاه ها می روند و شعر می سرایند و علوم انسانی و طب می خوانند و در میان فیلسوفان این عقیده شیوع بیشتری پیدا کرد که قرن بیستم نقطه ی پایانی بر اومانیسم نهاده است و دوران تازه ای آغاز شده است که آن را پسااومانیسم خواندند، چون روشن نبود چگونه باید این دوران تازه را تعریف کرد.

📕 شهر فرنگ اروپا
✍🏻 پاتریک اوئورژدنیک
ترجمه : #خشایار_دیهیمی

t.me/sedanet1/33

🌏جامعه‌شناسی👇
🆔 @IRANSOCIOLOGY
July 23, 2018 07:01
دوباره می افتم روی کاناپه.آخرین شکلاتی که در ظرف شکلات خوری روی میز است را می خورم و به سختی قورتش می دهم.مدت زیادی این جا مانده و سفت شده بود.به این فکر نمی کنم که فردا باید یک بسته شکلات بخرم و شکلات خوری را پر کنم.ظرفش را باید در کابینت بگذارم که با بقیه ی وسایل جمع شود.جای خالی اش هم یک ظرف چینی ساده می گذارم و ظرف را پر از خرمای خشک می کنم.
زندگی مجردی همین شکل است دیگر...حتمآ که نباید ظرف شکلات خوری کریستال اصل پرِ شکلات روی میز باشد.شکسته می شود.کثیف می شود.خودش عمرآ وقت کند ظرف ها را برق بیندازد.عمرآ حوصله داشته باشد.
اصلآ خودش کجا هست؟کِی هست؟سر قبر من است حتمآ...!

از کتاب: کلید را آخر راهرو انداختم
نوشته هانیه موحد

http://uupload.ir/files/oi3t_img_20180723_113026_153.jpg
July 10, 2018 22:12
نه نه نه.
من همینجا که هستم میمانم. منتهی قدری غمگین‌تر از معمول، قدری آسیب‌دیده‌تر، زیرا تو از همیشه به من نزدیکتر هستی و در عین حال دور از دسترس.

#نامه_به_فلیسه
فرانتس کافکا

🌏جامعه‌شناسی👇
🆔 @IRANSOCIOLOGY
July 10, 2018 18:48
#اینفوگرافی/ هزینه های کاربران برای بازی های رایانه ای

منبع: ایسنا


🌏جامعه‌شناسی👇
🆔 @IRANSOCIOLOGY
July 10, 2018 18:37
زندگی اجتماعی یک رشته اجرای نقش­ های نمایشی همانند ایفای نقش در صحنه نمایش است.

اروینگ گافمن

🌏جامعه‌شناسی👇
🆔 @IRANSOCIOLOGY
July 10, 2018 18:10
📌 ارزش ۱۰۰ برند اصلی جهان/خبرآنلاین

🌏جامعه‌شناسی👇
🆔 @IRANSOCIOLOGY
July 8, 2018 07:22
طنز پردازي شيوه اي براي كاستن تاثير اضطرابها از طريق واكنش شوخ طبعانه يا به ستوه آمده در برابر اين اضطرابهاست.

آنتوني گیدنز

🌏جامعه‌شناسی👇
🆔 @IRANSOCIOLOGY
July 7, 2018 17:56
#دیالوگ

باکستر: آینه‌ات شکسته...

خانم کیوبلیک: می‌دونم. همین‌جوری دوستش دارم، من رو همون‌طوری که هستم
نشون میده...
📽 The Apartment
👤 Billy Wilder
📅 1960
🌏جامعه‌شناسی👇
🆔 @IRANSOCIOLOGY
July 7, 2018 05:07
‍ 🔗 #پدیدارشناسی
🔗 #مکان
🔗 #تبیین_حقیقت
🔗 #گاستن_باشلار

📝 یوسف محمدی
🔗 #Gaston_Bachelard
.............................................................

گاستن باشلار فیلسوف فرانسوی نگاهی عمیقا خاص و شاعرانه به مکان و معماری داشت. این را می توان در کار سترگ وی " بوطیقای فضا " مشاهده نمود. پدیدار شناسی معماری برای او ایستا جلوه نمی کرد، یعنی، ابژه های ساکن قابل مشاهده، بلکه ابژه های پویایی بودند که مدام در ذهن و خرد ما می چرخیدند. پدیدار شناسی مدور مفهوم مهم اندیشه او به پدیدار شناسی بود. پدیدار شناسی به مثابه ی روشی برای شناختن ناشناخته های اندیشه و خرد که تنها با ارتباطی دینامیک میان سبوژکتیویته و ابژکتویته حاصل می شود. وقتی می گوییم چیزی گِرد به نظر می رسد که ظاهر و باطن آن را در نظر بگیریم. این در صورتی است که منظور مالکیت شیء در تدور آن باشد. در حقیقت، موضوع مشاهده نیست، بلکه تجربه ی وجود در بی واسطگی آن است ( باشلار، 1391: 279). این تجربه وجود در بی واسطگی آن بیشتر ما را به بحث پدیدار شناسی و گزاره " حقیقت گرد است" می رساند. این خیال در درون ما لنگر می اندازد و باعث می شود که خویش و وجود را گرد کنیم. خیال های گردی تمام به ما کمک می کند تا خویش را گرد کنیم، وضعیت آغازین خویش را باز یابیم و معنی وجود خویش را در درون تصدیق کنیم. زیرا وقتی این تجربه در درون انجام گیرد، بیرون از تمام جلوه های خارجی، نمی تواند چیزی جز گردی وجود داشته باشد ( همان 279-280). تخیل مفهوم اساسی باشلار در ارتباط میان پدیدار شناسی و معماری است. در پدیدار شناسیِ ارزش هایِ صمیمیِ موجود در فضای درون خانه بی تردید ماهیتی شاخص دارد. زیرا خانه برای هم زمان هم خیال های پراکنده و هم خیالات یکپارچه را مهیا می کند. خیال پردازی بر ارزش واقعیت می افزاید. جذبه ای خیال ها را به حوالی خانه می کشاند ( همان:43). از گزاره مزبور چنین بر می آید که باشلار حقیقت را در تخیل و مکان را متقدم بر این تخیل می انگارد. از این رو باید گفت که چگونه در فضای خانه ی خود، منطبق با تمام دیالکتیک های زندگی سکنی می کنیم و چگونه روز به روز در گوشه ای از جهان ریشه می دوانیم؟ [ تخیل مبتنی بر مکان و خانه] چرا که خانه ی ما گوشه ای از دنیای ماست و همان گونه که بارها گفته اند، اولین جهان ما و به تمام معنی نظامی واقعی است ( همان: 44). و در گزاره ای احساسی باشلار حس خود از خانه که چطور خاطرات ما را پناه می دهند در خود جای می دهند و در واقع محافظ آن ها هستند، این رویکرد بی شک در تبیین پدیدار شناسی معماری و نقش تخیل به واسطه ی مکان ناب و بدیع است. ما مدیون خانه ایم، بسیاری از خاطرات ما در خانه سکونت می یابد و اگر خانه اندکی استادانه بنا شود، اگر زیر زمینی داشته باشد و اتاق زیر شیروانی، کنجی و راهرویی خاطرات ما پناهی می یابند که روشن تر به تصویر در آیند و همواره در تمام طول زندگی، با رویا بدان بازگردیم ( همان: 48).

https://ibb.co/eEawWd

🌐 جامعه‌شناسی👇

🆔 @IRANSOCIOLOGY
Publications of channel
Go to full channel publications archive
Get it on Google Play